不知“书米”们有没有这样的感觉：

小时候，家里添置了一台DVD，我们能兴奋好几天。可现在，买了最新的iPhone，却没有太多幸福的喜悦；

以前，和家人偶尔下次馆子，我们会觉得无比满足。如今，今天寿司明天火锅后天牛排变着花样吃，也没能让自己感到更幸福；

……

这是怎么回事呢？

今天，书单君就和大家分享一本与这个问题有关的书：

《少即是多：北欧自由生活意见》

作者是一位酷酷的日本男子：

本田直之

本田老师的职业身份，过会儿再讲，书单君先小小地卖个关子。他在这本书里试图解答的，正是我们困惑的那个问题：

为什么我们收入越来越高、生活越来越富足，却没有感觉到比以前幸福？

2010年，知名咨询公司盖洛普公布了当年的“世界幸福指数调查”结果。在这份榜单上，经济实力全球前3的日本仅排名第81，而中国仅列第125位。排名前五的“幸福国家”，几乎全部在北欧：丹麦、芬兰、挪威、瑞典、荷兰。

本田直之感到很好奇

▽

这些国家的“幸福秘密”是什么？

他为此专门前往北欧，采访了二十多名各行各业的人士，对每个人提出同一个问题：

你有什么想要的东西？

注意，他问的是“东西”。同样的问题，你可以想想自己会怎么回答。

让本田直之惊讶的是，受访者们给出的回答里，几乎找不到任何和“车”或“房子”相关的具象物品，而是——

希望孩子们有个安定、美好的未来。我并不是为了能涨点工资、买幢大房子，或是想有辆好车才去努力工作的。

——丹麦人托马斯，网页设计公司职员

我没什么特别想要的东西。人一旦被欲望奴役，就会一二三四五……什么都想要，永远没有尽头。我只希望家里人都能健康，希望自己在工作上能取得更大的发展。

——芬兰人阿尔特，诺基亚公司职员

……

是北欧人物质很丰富，什么都不想要了吗？

可本田直之注意到，北欧人的生活，看上去似乎并不阔绰：

他们服装并不光鲜，车子也是开了好多年的旧物，虽然有自己的度假屋，但大多建在水电不通、超市罕见的偏僻场所，而且从改建、装修到大扫除等繁杂琐事，全部自己动手。

物质生活如此“穷酸”，他们真的觉得幸福吗？

虽说不是每时每刻都觉得自己被幸福包围，但坐下来冷静观摩自己的现状，还是觉得这确实是一个让我生活得很好的地方。

——丹麦人克里斯汀，房地产公司职员

我想瑞典人是一个不太会杞人忧天的民族……大家能够随心所欲地生活，想读一辈子书也没有问题。

——瑞典人安德列亚斯，爱立信公司职员

……

要知道，在北欧各国，国民税金及社会保险金缴纳比重几乎占到收入的六到七成，能拿到手的实际可支配收入并不可观。

从访谈中，本田直之还发现，与物质相比，北欧国家的国民普遍更为珍视那些精神和体验带来的幸福感。

他由此得到了一个关于时代趋势的洞察

从物质获取幸福的时代已经结束了

二三十年前，我们的每个家庭的物质条件远不如现在，虽然也有电视、冰箱、洗衣机，但电脑、手机远未普及。那个时候，大家想的是努力工作，多挣钱，钱多了就可以往家里多添置东西。从获取幸福的角度看，那是一个“加法时代”。

如今呢，把iPhone4换成iPhone6，或者把台式机换成MacBook，都不再会带来很大的激动与满足，反倒是下班后和好友的聚会、间隔年的长途旅行会更让我们有幸福的感觉。

可见，现在已到了获取幸福的“减法时代”：从追求物质转向注重经验与精神感受，只有学会对物品进行舍弃和精简，做足减法才会让人感到幸福。

幸福就像是自行车的两个轮胎。

在“加法时代”，我们把劳动或工作当作一个轮子，把物质或者金钱收入当作另一个轮子，付出劳动，换来收入，使得这辆“幸福”自行车往前走。

可是在“减法时代”，努力工作和幸福之间已经失去了必然的联系。再努力工作，得到再高的收入，也难以满足精神层面的需求，总会觉得个人生活处于失衡状态。

当时代和幸福感已经变化，却还因循着过去物质满足的路径，这就是我们现在感觉不到幸福的原因！

这并不是凭空的理论推导，关于幸福价值观的变化，其实早已有事实证明。

比如

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『日本的“草食族”』

这是近年日本出现的一个群体，他们谢绝购物，不热衷旅行，懒于社交和消费，更喜欢把钱和时间花在自己身上，追求有自己品位和个性的生活。

『中国的“90后”』

这群年轻人也一度被认为独立、自我、张扬，他们不再像“70后”“80后”那样，对房子、收入有那么强烈的追求，反而比前代人更热衷于自由和个性发展。他们也不再执着于“稳定”，干得不爽了，只要兜里还有几百块钱，就敢炒老板鱿鱼。

还有

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『iPhone』

为什么样式繁多的诺基亚会突然倒掉，而外观极致简洁的iPhone会迅速成为智能手机的霸主，并开启了手机设计美学的新时代？

『新兴创业者』

为什么扎克伯格身家百亿，却依然衣着简朴，生活简单？

这些不是偶然，它们都是时代悄然发生变化的表现。

让价值观念跟上时代变化，才有获得幸福感的可能。

减法时代，该如何追求自由与幸福？

德国建筑大师密斯·凡德罗有句名言：

Less is more

少即是多

本田直之认为，这正是现代人苦苦寻觅的幸福良方。

在洞见到时代的变化趋势后，围绕“少即是多”的观念，本田直之提出了一整套“自由生活意见”，书单君和“书米”们分享其中的一部分精华。1我们该如何看待金钱？

过去，我们常常觉得，幸不幸福取决于赚多少钱。以至于已经有了用不完的钱，却还是拼命想赚得更多。因为单纯把“储蓄多少钱”当目的，那么不管身家如何增长，都会觉得不够。

实际上，人对金钱的满足度取决于自身的控制能力，也就是只要自己觉得“足够”就可以了。

反而应该重视的，是追求和金钱同等重要的时间。

2我们该有怎样的生活态度？

① 从“厉行节约”变为“主动选择简朴”

既然“少即是多”，那么我们对待生活，应该尽量节约、简朴咯？

并不是。

北欧国民幸福指数高，是因为生活简单，但更重要的是：他们拥有选择的权利。

不是因为要厉行节约的理念才生活得如此简朴，而是在“经过慎重的选择之后，自发地要这样生活”。

②追求长久且可持续的“小确幸”

从物质中获得的幸福感是短暂的。

而长久的幸福则是由精神层面的体验和感受决定。

③ “以他人为中心”变为“以自己为中心”

我们很容易随波逐流。

别人买了房子，就会觉得“我也一定要买”。

别人买了新车，自己也想换一辆。

别人换了份月薪3万的工作，自己也想跳槽试试。

迷失了自我，不知自己要什么，就会失去对人生的掌控。

实际上，我们生活在一个价值观多元的时代，实在没必要将比较的眼光局限在周围。

不要在意别人拥有什么，而要看到自己所拥有的东西的价值。3我们该如何对待工作？

① “平衡工作与生活”并不恰当

过去我们常说，“平衡工作与生活”。对此，本田直之不同意。

他认为这会让人把焦点仅仅集中在“平衡”上，从而忽略掉“兴趣”、“金钱”、“健康”等要素。

他主张，我们的工作和生活都要以收获“愉悦感”为目标。

② 做个“多重职业者”

死守在一家公司，职业生涯会处处被动。避险的策略就是“复业”，即多重职业。

“复业”和“副业”不同：

“副业”是在主职外去找兼职，额外赚零花钱。

“复业”则是多重职业，你可以同时是老师、作家、投资顾问……没有了其中任何一项工作也没有关系，它们之间没有主次之分。

现在，可以揭秘作者本田直之的身份了，他自己就是一个多重职业者：

日本SOMMELIER认定品酒师

世界遗产学会会员

一级小型船舶操纵者

Leverageconsulting公司董事长兼CEO

曾在花旗银行的外商公司任职

兼任日本财务学会、法人顾问会计、美国环球视野科技公司等企业和组织的董事

铁人三项队伍Team Alapa主导者

作家，著有《杠杆思考术》《杠杆时间术》《杠杆阅读术》等，累计印量超过200万册

这一连串的title，反正书单君是被吓到了。相比之下，大多数人的职业生涯不仅单调，而且眼光还有些短视。

很多人换工作考虑的是能否加薪，可是更应该重视的，是能否给个人品牌带来积累，能否提升个人能力，这些都是实现复业的基础。

未来的工作模式将不再像是雇佣，而更像是个人与平台的合作共赢。多重职业者从工作中获得的，将不再是单纯的报酬，而是更多的自由感、幸福感、成就感。书 单 君 说

拼命赚钱，再把拼命赚来的钱努力花掉。这么荒谬的事，不正是我们一直在做的吗？

过去，我们在努力“追求幸福”：努力工作，购置消费品，改善生活。

现在，我们该主动“选择幸福”：断，舍，离，给自己的生活做减法，明确自己想要的，关怀忽略已久的精神世界。

提倡极简生活方式的书或许已经不少，但《少即是多》的深刻之处在于，它指出了众多极简生活案例背后的东西——

不是人变了，

而是时代变了；

不是那些人勇于追求不同的生活，

而是这即将成为未来的主流生活选择。

社会价值观的转变不在一朝一夕，却无声无息。但书单君想，那些转变观念行动起来的人，或许已经走上了幸福的捷径。

你，难道不想改变一下吗？